Modo de Fazer :
Macerar Ervas e como Passar o sumo coado n Uma bacia de Ágata , colocar todo o
material de Repouso Por 24 horas Neste Sumo, Logo após, Retirar e despachar como
Ervas UM EO em sumo rio sujo .
Nenhum final de três dias, secas e comidas Fazer Matança Para o Exú do Jogo de Odu .
Matança
Dois galos brancos
Galinhas brancas Duas .
Lavagem do Jogo de Odu :
Primeiramente, Lavar o Jogo nd água da cachoeira e nd Volta para Casa , Fazer o
amaci n Ifá responder com clareza e firmeza .
Material:
Água Benta
Um branco Obi
Um Orogbó
Uma Colher de mel
Uma Colher de Azeite doce
Um pouco de água da chuva
Um pouco de água de Uma Nascente
Folhas usadas não amaci :
Macaca
Mangericão
Oriri de Oxum
Folha da costa
Macaca
Levante
Folha da fortuna
E mais Três qualidades de folhas de Ifá
Como preparar :
Fazer Uma Mistura Destas Ervas e SOCAR Todas Até tirar o sumo, coar e Fazer uma
Mistura de Tudo relacionado .
Colocar OS búzios Dentro da vasilha ESTÁ Que o amaci , e com JUNTAMENTE Uma vela
branca de 7 dias, oferecer uma Ifá Para quê Esse Orixá transmita Força EAo Cauris (
búzios ).
DEPOIS DE 24 horas , dar comida EAo cauris ( búzios ).
Material Para a comida dos Caurís :
Búzios OS Levantar fazer amaci
Um pombo branco
Um acaça branco
Bastante canjica cozida
Uma fava da vidência
Um pouco de ossum
Um pouco de Ori ( cera de carneiro )
Uma tijela branca
Maneira de Fazer :
Tudo arrumar nd Ordem em tijela e Matar o pombo n Ifá.
Despachar o resto da Matança no pé de Uma Árvore frondosa .
Pó dos Odus
Material:
Feijão preto torrado
Noz moscada
Purixim
Ossum
Efun
Dandá da Costa
branca Pemba
Branco Uais
Uais vermelho
Sândalo
Bejerecum
Obi ( ralado )
Orobó ( ralado )
Maneira de Fazer :
Ralar e misturar tudo. Uma Passar em peneira fina Bem , Quando estiver Tudo
peneirado , Fazer Uma reza Ifá para e estara pronto Atim dos Odus .
Curso de Jogo de Búzios - Sexta lição
Cursos - Búzios
Assentamento DE IFA
Material:
Uma compoteira de barro com tampa pintada de branco
Sessenta e Dois Abertos Búzios
Três qualidades de folha de Ifá
Seis Moedas de prata
Uma Moeda de Ouro
Quatro quartinhas brancas de Louçã
Delegum com 36 voltas , verde e amarelo
Uma bonita toalha de linho bom
Quarenta e Duas Moedas Correntes
Dendê
Puro Mel
Bom Vinho
Água do Mar - água da chuva
Três velas de sete dias. Uma branca - Uma verde - Uma amarela
Um pouco de areia do rio
Oito OBIS
Oito orobos
Uma fava de Ifá
Sacrifício de animais parágrafo Ifá
Uma cabra branca virgem
Oito Galinhas brancas
Uma galinha d' Angola branca
Um pombo branco
Comida seca parágrafo oferecer AO Orixá :
Milho branco
Acaça
Feijão fradinho
Farofa de manteiga
Camarão seco
Inhame da costa
Obs: A toalha de linho branco e Pará cobrir o assentamento de Ifá.
QUANDO chegar Ifá , deve- se Fazer uma Saudação seguinte :
" Ô Ajubá Oruga e Ajubá Ô Orixabi "
DEPOIS reza -se pra Orixás OS.
E a seguinte A hierarquia dos babalaôs :
1 - babalaô - Pai do Segredo
2 - Babalorixá - Pai do Orixá ( Pai não Orixá )
3 - Babalaxé - Pai da Força
4 - Babaladê - Pai de Coroa
5 - Babaoxê - O Pai do Oxe
6 - Babáewô - O pai da Folha
7 - Babáobé - O Pai da Navalha
8 - Babákekerê - Pai Pequeno
9 - Efum Babá - O Pai da pintura do Yawo
" Orumilá - IFA "
É o Orixá da adivinhação , E a Terceira Pessoa da Trilogia iorubá. A trilogia É assim
formada :
Obatalá
Orixalá
Orumilá
Curso de jogo de Búzios - Setima lição
Cursos - Búzios
Preparativos para abertura de jogo
Despachar a porta (omi, água)
Entregar dois padês (dividido em três: cachaça, mel e dendê), sendo um para o
Èsú (bára) e outro para Oseturá.
Para cada padê mastigar uma pimenta da costa e colocar por cima para ativar
tanto
ESÚ
quanto oseturá.
Colocar em cada um obi de quatro gomos (aberto) e um orogbô (inteiro e
descascado).
Obs. Essa oferenda deve ser renovada de tempos em tempos, mas não precisa ser
muito freqüente.
5 – Após, oferecer ao jogo (no meio dos búzios, estes em posição de aláfia),
também um obi de quatro gomos (aberto) e um orogbô (inteiro e descascado), que
também permanecerão ao lado do jogo por um bom tempo.
6 – O obí e o orogbô ficarão junto aos demais elementos do jogo, e serão trocados
quando o advinho achar que é o momento certo.
7 – Quando for despachar, entregar na terra, por cima de um acaçá.
“
REZA PARA ABERTURA DO JOGO”
Após as providências acima descritas, vamos aprender a reza do jogo, que significa
pedir licença para todos os Orixás, para que o jogo possa transcorrer em clima de
tranqüilidade e que Exú possa trazer as informações corretas, de que necessitamos.
“ODUDUWÁ DADÁ ORUNMILÁ
BABA MI ALARI KI BABÁ
OLUDUMARÉ BABA MI
BAQUE OXÊ
BARA LONÃ
COU FIE BABA MI
EMI LO XIRÊ BABÁ
IFÁ BEMIM MOJUBARÉ
IFÁ ORUN MOJUBARÉ
IBÁ ORUN MOJUBARÉ
BABALORIXÁ MOJUBARÉ
OXALÁ MOJUBARÉ
EXÚ MOGIBÁ ( BATER O PÉ ESQUERDO TRES VEZES NO CHÃO)
O QUE OXÊ IFÁ AGÔ
AGÔ ORUNMILÁ IFÁ,
IFÁ AGÔ ORUNMILÁ.
ODO POR E NAN EMI NA LORÉ
EMEJÊ QUEBÁ ORIÔ ( dizer o nome completo da pessoa e sua data de nascimento)
POR ARRUNSI MISIMI
POR ARRUNSI DEMIN ( dizer o nome completo da pessoa e sua data de nascimento)
*Segundo José Benistes, sábio estudioso do assunto, pode-se rezar ainda da
seguinte forma:
ADORO OBATALÁ
LOUVO ORIXALÁ,
PEÇO A ORUNMILÁ, IFÁ
QUE VENHA AO MEU ELEDÁ
ME AJUDAR NESTA CAÍDA DE BÚZIOS
AGÔ ORUNMILÁ IFÁ
IFÁ AGÔ ORUNMILÁ
Outra reza que também podemos indicar, com bastante eficiência é a seguinte,
que faz parte do Jogo de Luiz de Oxum, em Campos Elisios-RJ.
Reza-se três vezes a seguinte Oração, antes de começar o Jogo:
“kAU SI PO RO VUNGO ,
KAU SINCA ORIXÁ MI”
Enquanto faz-se esta oração, leva-se a mão direita ao chão e leva-se três vezes à
testa.
Entretanto , outros babalorixás utilizam também esta reza de abertura.
“ EU, (DIZER O NOME) .......( DIZER O DONO DO ELEDÁ) , COM ( DIZER O
JUNTÓ ) LOUVO OBATALÁ E ORIXALÁ, PARA QUE ORUNMILÁ IFÁ seja
levado ao meu Eledá, e venha me assistir nesta caída de Búzios.
*
Outra reza para abertura do jogo
, segundo Príncipe Adedunle Ogunjimi
Aderonmu, nascido em Ibadan, na Nigéria, formado em química e Bioquimica pela
Universidade de Lagos – Nigéria
Naturalizado no Brasil desde 1992, onde fundou um Centro Cultural de Estudos das
Tradições Yorubá.
IBÁ
PARA REZAR ANTES DO JOGO
Mo juba Egun Aiye
Esiba Orun
Atiyo Ojo
Atiwo Oorun
Ikorita Meta Ipade Orun
Osangangan Obamakin
kutukutu – ObsyigboOkukudoru Orisanla Oseremagbo
Irunmole e Ojukotun
Igbamole e Ojukosi
Otalenirinwo Irunmole
To Jatari Ona Orungbangan
Oluugbo Inu Igbo
Olugbohun Ile Odan
Ogeere Afokoyeri
Atetere-KÁiye Alapo-Ika
Eleje-A-A fun Ni Ije
Olugbehunmi, Ololo Ohun
Un Gbedu
Dasedepetu Ti I Gbe Ni
Mi Bi Kalokalo
Iya Mi Osoronga
Ojiji Fi-I-I Arogbaso
Ma-Bale
Mo Se Ba Ori (nome da Pessoa e sua data de nascimento)
Tradução
Meus respeitos a Egugun de vida e os que estão no céu
A saída do dia e ao sol poente,as encruzilhadas que levam ao céu
A tarde Obamakin
No dia cedo Obayigbo
Okukdudoru Orinsala Osere Magbo
Os Orisa da direita
Os Orisa da esquerda
Os 401 Orisa que vem do céu
Os Orisa da floresta ( Olugbo)
Os Orixa da voz (Ogere Afokoyeri)
Os Orisa da terra (Ogere Afokoyeri)
Aterere Kaiye Aalapo Ika
Saudando as Iyami Osoronga
Aquelas que colocam roupas curtas
Estou saudando o ori de (nome da pessoa e data do nascimento)
Esfregando-se as mãos com os búzios dentro, e salva-se os Exús e os Orixás.
01 – Exú – Mojubá Agô Exú
02 – Ogum é Patacori
03 – Odé Codé,Maiô, Okê Arô
04 – Euwê, assá, pelé, pelé,pelé, secam, pelé se meji
05 – Oxumaré, Cam, Cam, Arroboboi
06 – Obaluaiê, axô, Belé, Belé, Corô, azoaní, keréjebí
07 – Omulu, maní benedí ô má kerê-kerê
08 – Kauê, Kabicielile, Mombona xerê xexerê
09 – Eparrrei, Oyá Mesô Orum
10 – Ora, yê, yê, yê , ô, ô, fideliomam Omi Ijexá
11 – Odo Yá Eruiá, Odó Maré, Odô
12 – Nanâ Burukê, Nansilê, Salubá
13 – Beji Emi, Beji Erô
14 – Exeu, Apê Babá
15 – Agõ ô mi Eledá mi (diz – se o nome completo da pessoa que estamos
jogando
Você pode complementar com a seguinte reza:
Rezas para abertura de jogo
A mojubá
Com os 16 búzios entre as mãos, o advinho diz:
Ifá ji ô Orunmilá
(Ifá eu te invoco, oh Orunmilá)
Bi olô lokô, ki ô wá le ô
(Se você foi para a fazenda, volte para casa)
Bi olô odô, ki ô wá le ô
(Se você foi para o rio, volte para casa)
Bi olô lodê, ki ô la le ô
(Se você foi caçar, volte para casa)
Reza para saudar IFÁ
Ijubá Ifá
Olòjô Oni Môjubá ré
(Oh! Senhor do dia de hoje, sua benção)
Oludaiýê Môjubá Ré
(O criador da Terra, sua benção)
Môjubá Ömödê Môjubá Agbá (Sua benção crianças, sua benção os
mais velhos)
Bi ekóló bá jùbá ílè
(Se a minhoca pede alimento à Terra,
esta concederá)
Ilé a lánu (Que assim meu pedido seja concedido)
Kí ibá mi se (Peço permissão aos anciões dos 16 O
DÚ
)
Môjubá àwon àgbá méríndílógun
(Que meu pedido seja atendido)
Môjubá babá mi
(Sua benção, meu pai)
Mô tún jubá awon ìyá mí
(Ainda peço permissão a minha mãe)
Môjubá Òrúnmilá Ogbayiê Gbórun (Sua benção Orùnmilá)
Ohún ti mó ná wi löjô oní
(Que vive no céu e na terra)
Korí bée fun mí
(Que o que eu disser hoje)
Jöwô má je kìí dí mô
(Assim seja para mim)
Ònà kìí dí mô
(Por favor não permita que meu cami-
nho seja fechado)
Ohun ti a ba ti wi fun ogbá l’ogbá ngbá (Qualquer coisa que eu disser para
Ogbá, ele aceitará)
Ti ìlákòsé ni sé lawujó igbin
(Assim como ilakose é o último da famí
lia do caramujo)
Ti ekese ni nse lawujó òwú
(O que ekese diz é ultima palavra)
Olojô oní kogbá òro mi yèwò yèwò (O senhor do dia de hoje, aceite minha
palavra e a verifique)
Asé Asé Asé
(Benção, Benção, Benção)
Saudação para abertura do jogo, pelo sistema IFÁ
Ifá Ogbô Ifá ouça
Òmó Enirê òmó Enirê filho de Enirê, filho de Enirê
Òmó ejó meji filho de duas cobras
Tíi Sarê Granran Ganran Lorí Erewê aquele que correu
rapidamente sobre as folhas
Akerê Finú Sògbôn o pequeno que está cheio de sabedoria
Akonoliran bí iýê kán êní aquele que solidariza conosco
Ibá bá akòdá como se fosse de nossa própria família
ibá Asèdá sua benção, primeiro ser criador na Terra
Olojó òní Ibá a ré ô sua benção, criador do dia de hoje
Asé Asé Asé Benção, Benção, Benção
Reza para abrir o jogo de Angola (Reza do
Rumbê)
“Caliojo no Ilê, Pa o Ifá Adorou no Canzo, Canzo, no Tongê Eua,
no co jo una Parê, Tatê fuanda Ingorossi, Tateto fuanda, Fuanda,
meu cauru o Afe de Zangão.”
Uma outra reza para salvar o jogo de Odu
ORIM OMUMILÁ XIRÉ MIM
IFÁ BABA ALARI OXÊ
BARA EMIM LO XIRE ODU
ODUDUA AJO OMI ALOÓ
ITA BEMIM BALARI OÚ ONÃ
AGÔ COU FIE ODU
**
REZA PARA SER REZADA AO TÉRMINO DO JOGO, COM O OBJETIVO DE
PASSAR A RESPONSABILIDADE AO CLIENTE, QUANDO ESTE RESOLVE NÃO
TOMAR CONHECIMENTO, (e agir ) CONCERNENTE AO QUE LHE FOI DITO.
ORUKO AWON
ORISÍ IFÁ MIRAN
TOUÁ NIKE YORUBA TI O IÁ TO SI
ÒRÚNMÌLÁ MI ABIBÁ
OOBI UNLE OLOKUN
OLOKUN AWO UO MIPE
Obs.: acostumar-se a rezar após a saudação de abertura, antes de
iniciar o jogo, pois com certeza, não terá esquecimento ao terminar,
pois é muito comum acontecer de esquecer. Passe imediatamente a
responsabilidade.
Como chamar a cabeça para ver o santo da pessoa
(Jêje):
Oriô
Oriô vodun
Oriô por arrunsí misìmí
Por arrunsí demin
Ô vodun do ori de (fulano).
Legbá, pelos caminhos de Obará, o vodum de (fulano) é: ......
(confirmar)
A resposta só é sim: Se for 6 (Obará) - 2 vezes
Se for 2 ( Ejiokô) - 1 vez
Torna-se a perguntar a Yemonjá:
Yemonjá, a senhora confirma que o vodum de (fulano) de tal é:
..........
Respondendo: 6 (Obará) - 2 vezes: é sim
5 (Osé) - 1 vez: é sim
9 (Osá) -1 vez: é sim
2 (Ejiokô) – 1 vez: é sim
REZA QUE TAMBEM PODE SER FEITA
ORIN ÒRÌ
Bí o bá máá lówó
Se você quer ter dinheiro
Bèèrè si òrì rè
Pergunte a seu òrì
Bí o bá máá sòwò
Se você quer ser reconhecido
Bèèrè si oríí rè wò
Pergunte antes a seu orí
Bí o bá máá Kolé
Se você quer ter casa
Bèère si oríí rè
Pergunte ao seu orí
Bí o bá máá láya o
Se você quer ter esposa
Bèère si oríí rè wò
Perguntes antes ao seu orí
Oríí máse pekun de Orí,
não me feche as portas
L’ódò rè ni mo mbó
Para você que eu sigo (eu vou)
Wá, sayáè mi di rere
Venha, faça meu caminho ser bom (próspero)
ORIN ÒRÌ
Òrì mi ò sérere fun mi
Meu orí faça o bem para mim
Òrì mi ò sérere fun mi
Meu orí faça o bem para mim
Òrì oka ni sanu oka
Òrì ejo ni sanu ejo
A cabeça da serpente não a maltrata
Afo mope ni sanu ope
A trepadeira da palmeira não a maltrata (parasita)
Òrì mi ò sérere fun mi
Meu orí faça o bem para mim
Ou seja: "Aquilo que nós fazemos, é em nosso próprio
benefício. Aqueles que fazem o mal se arrependam. Que as
pessoas aproveitem o conhecimento em função de coisas
boas. Aqueles que parasitam, não destruam a fonte da
sabedoria."
IJUBA ÒRÌ
O se, o se o, o se o
Eu agradeço, agradeço, agradeço
Osè baba wa
Por existires Pai (em mim)
O se, o se o, o se o
Eu agradeço, agradeço, agradeço
Osè baba wa
Por existires Pai em mim
Jogam-se os búzios na mesa, interpreta-se o Orixá que está falando e
divide-se em Barracões. Escreve-se o nome da pessoa completo, a
data de nascimento, o dia da semana, o Odu do ano, o dia e a hora
do jogo e a Lua em que estamos.
Todo bababalaô ou Yalorixá, deverá ter um caderno especialmente
para anotar os jogos dos clientes.
A primeira jogada é então efetuada e, ao lançar os búzios, o advinho
pronuncia a seguinte frase: “Ô sá rê ô” (“que todos os orisás dêm a
sua permissão”).
Essa frase deverá ser pronunciada todas as vezes que os búzios
forem lançados durante uma consulta e no decorrer de uma semana.
Uma vez que a reza completa inicial tem validade de sete dias e
durante esse período necessária apenas a última reza mencionada.
Obs.: Após a primeira caída, perguntar, com quatro búzios, se tem
autorização para continuar o jogo, pronunciando “orí, orí ô” (“que o
ori dê permissão”). A aláfia tem que ser sempre com os quatro
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