Uma  feita  os  quatro  iam  seguindo

O herói vivia sossegado. Passava os dias m arupiara na rede m atando form igas
taiocas,  chupitando  golinhos  estalados  de  paj uari  e  quando  agarrava  cantando
acom panhado pelos sons gotej antes do cotcho, os m atos reboavam  com  doçura
adorm ecendo as cobras os carrapatos os m osquitos as form igas e os deuses ruins.
De-noite  Ci  chegava  rescendendo  resina  de  pau,  sangrando  das  brigas  e
trepava na rede que ela m esm o tecera com  fios de cabelo. Os dois brincavam  e
depois ficavam  rindo um  pro outro.
Ficavam   rindo  longo  tem po,  bem   j untos.  Ci  arom ava  tanto  que  Macunaím a
tinha tonteiras de m oleza.
– Puxa! com o você cheira, benzinho!
que  ele  m urm uriava  gozado.  E  escancarava  as  narinas  m ais.  Vinha  um a
tonteira tão m acota que o sono principiava pingando das pálpebras dele. Porém  a
Mãe do Mato inda não estava satisfeita não e com  um  j eito de rede que enlaçava
os  dois  convidava  o  com panheiro  pra  m ais  brinquedo.  Morto  de  soneira,
infernizado, Macunaím a brincava para não desm entir a fam a só, porém  quando
Ci queria rir com  ele de satisfação:
– Ai! que preguiça!...
que  o  herói  suspirava  enfarado.  E  dando  as  costas  pra  ela  adorm ecia  bem .
Mas  Ci  queria  brincar  inda  m ais...  Convidava  convidava...  O  herói  ferrado  no
sono.  Então  a  Mãe  do  Mato  pegava  na  txara  e  cotucava  o  com panheiro.
Macunaím a se acordava dando grandes gargalhadas estorcegando de cócegas.
– Faz isso não, oferecida!
– Faço!
– Deixa a gente dorm ir, seu bem ...
– Vam os brincar.
– Ai! que preguiça!...
E brincavam  m ais outra vez.
Porém  nos dias de m uito paj uari bebido, Ci encontrava o Im perador do Mato-
Virgem  largado por aí num  porre m ãe. Iam  brincar e o herói esquecia no m eio.
– Então, herói!
– Então o quê!
– Você não continua?
– Continua o quê!
– Pois, m eus pecados, a gente está brincando e vai você pára no m eio!
– Ai! que preguiça...
Macunaím a  m al  esboçava  de  tão  chum bado.  E  procurando  um   m acio  nos
cabelos da com panheira adorm ecia feliz.

Então pra anim á-lo Ci em pregava o estratagem a sublim e. Buscava no m ato a
folhagem  de fogo da urtiga e sapecava com  ela um a coça coçadeira no chuí do
herói e na nalachítchi dela. Isso Macunaím a ficava que ficava um  lião querendo.
Ci  tam bém .  E  os  dois  brincavam   que  m ais  brincavam   num   deboche  de  ardor
prodigioso.
Mas  era  nas  noites  de  insônia  que  o  gozo  inventava  m ais.  Quando  todas  as
estrelas incendiadas derram avam  sobre a Terra um  ólio calorento que ninguém
não suportava de tão quente, corria pelo m ato um a presença de incêndio. Nem  a
passarinhada agüentava no ninho. Mexia inquieta o pescoço, voava pro galho em
frente  e  no  m ilagre  m ais  enorm e  deste  m undo  inventava  de  supetão  um a
alvorada preta, cantacantando que não tinha fim . A bulha era trem enda o cheiro
poderoso e o calor inda m ais.
Macunaím a  dava  um   safanão  na  rede  atirando  Ci  longe.  Ela  acordava  feito
fúria  e  crescia  pra  cim a  dele.  Brincavam   assim .  E  agora  despertados
inteiram ente pelo gozo inventavam  artes novas de brincar.
Nem  bem  seis m eses passaram  e a Mãe do Mato pariu um  filho encarnado.
Isso, vieram  fam osas m ulatas da Baía, do Recife, do Rio Grande do Norte e da
Paraíba, e deram  pra Mãe do Mato um  laçarote rubro cor de m al, porque agora
ela  era  m estra  do  cordão  encarnado  em   todos  os  Pastoris  de  Natal.  Depois
foram -se em bora com  prazer e alegria, bailando que m ais bailando, seguidas de
futebóleres  águias  pequenos  xodós  seresteiros,  toda  essa  rapaziada  dorê.
Macunaím a  ficou  de  repouso  o  m ês  de  preceito  porém   se  recusou  a  j ej uar.  O
pecurrucho tinha cabeça chata e Macunaím a inda a achatava m ais batendo nela
todos os dias e falando pro guri:
– Meu filho, cresce depressa pra você ir pra São Paulo ganhar m uito dinheiro.
Todas  as  icam iabas  queriam   bem   o  m enino  encarnado  e  no  prim eiro  banho
dele  puseram   todas  as  j óias  da  tribo  pra  que  o  pequeno  fosse  rico  sem pre.
Mandaram   buscar  na  Bolívia  um a  tesoura  e  enfiaram   ela  aberta  debaixo  do
cabeceiro porque sinão Tutu Maram bá vinha, chupava o um bigo do piá e o dedão
do  pé  de  Ci.  Tutu  Maram bá  veio,  topou  com   a  tesoura  e  se  enganou:  chupou  o
olho dela e foi-se em bora satisfeito.  Todos  agora  só  m atutavam   no  pecurrucho.
Mandaram   buscar  pra  ele  em   São  Paulo  os  fam osos  sapatinhos  de  lã  tricotados
por  dona  Ana  Francisca  de  Alm eida  Leite  Morais  e  em   Pernam buco  as  rendas
“Rosa dos Alpes”, “Flor de Guabiroba” e “Por ti padeço” tecidas pelas m ãos de
dona  Joaquina  Leitão  m ais  conhecida  pelo  nom e  de  Quinquina  Cacunda.
Filtravam   o  m ilhor  tam arindo  das  irm ãs  Louro  Vieira,  de  Óbidos,  pro  m enino
engolir no refresco o rem edinho pra lom briga. Vida feliz, era bom !... Mas um a

feita  j ucurutu  pousou  na  m aloca  do  Im perador  e  soltou  o  regougo  agourento.
Macunaím a  trem eu  assustado  espantou  os  m osquitos  e  caiu  no  paj uari  por
dem ais pra ver si espantava o m edo tam bém . Bebeu e dorm iu noite inteira. Então
chegou a Cobra Preta e tanto que chupou o único peito vivo de Ci que não deixou
nem   o  apoj o.  E  com o  Jiguê  não  conseguira  m oçar  nenhum a  das  icam iabas  o
curum im   sem   am a  chupou  o  peito  da  m ãe  no  outro  dia,  chupou  m ais,  deu  um
suspiro envenenado e m orreu.
Botaram   o  anj inho  num a  igaçaba  esculpida  com   form a  de  j abuti  e  pros
boitatás não com erem  os olhos do m orto o enterraram  m esm o no centro da taba
com  m uitos cantos m uita dança e m uito paj uari.
Term inada  a  função  a  com panheira  de  Macunaím a,  toda  enfeitada  ainda,
tirou  do  colar  um a  m uiraquitã  fam osa,  deu-a  pro  com panheiro  e  subiu  pro  céu
por um  cipó. É lá que Ci vive agora nos trinques passeando, liberta das form igas,
toda  enfeitada  ainda,  toda  enfeitada  de  luz,  virada  num a  estrela.  É  a  Beta  do
Centauro.
No outro dia quando Macunaím a foi visitar o túm ulo do filho viu que nascera
do corpo um a plantinha. Trataram  dela com  m uito cuidado e foi o guaraná. Com
as frutinhas piladas dessa planta é que a gente cura m uita doença e se refresca
durante os calorões de Vei, a Sol.

4 Boiúna Luna
4 
 BOIÚNA LUNA 

 No outro dia bem cedo o herói padecendo saudades de Ci, a com panheira
pra sem pre inesquecível, furou o beiço inferior e fez da m uiraquitã um  tem betá.
Sentiu  que  ia  chorar.  Cham ou  depressa  os  m anos,  se  despediu  das  icam iabas  e
partiu.
Gauderiaram   gauderiaram   por  todos  aqueles  m atos  sobre  os  quais
Macunaím a  im perava  agora.  Por  toda  a  parte  ele  recebia  hom enagens  e  era
sem pre acom panhado pelo séquito de araras verm elhas e j andaias. Nas noites de
am argura  ele  trepava  num   açaizeiro  de  frutas  roxas  com o  a  alm a  dele  e
contem plava  no  céu  a  figura  faceira  de  Ci.  “Marvada!”  que  ele  gem ia...  Então
ficava  m uito  sofrendo,  m uito!  e  invocava  os  deuses  bons  cantando  cânticos  de
longa duração...
“Rudá, Rudá!...
Tu que secas as chuvas,
Faz com  que os ventos do oceano
Desem bestem  por m inha terra
Pra que as nuvens vão-se em bora
E a m inha m arvada brilhe
Lim pinha e firm e no céu!...
Faz com  que am ansem
Todas as águas dos rios
Pra que eu m e banhando neles
Possa brincar com  a m arvada
Refletida no espelho das águas!...”
Assim .  Então  descia  e  chorava  encostado  no  om bro  de  Maanape.  Jiguê
soluçando  de  pena  anim ava  o  fogo  da  caieira  pra  que  o  herói  não  sentisse  frio.
Maanape  engolia  as  lágrim as,  invocando  o  Acutipuru  o  Murucututu  o  Ducucu,
todos esses donos do sono em  acalantos assim :
“Acutipuru,
Em presta vosso sono
Pra Macunaím a
Que é m uito m anhoso!...”
Catava  os  carrapatos  do  herói  e  o  acalm ava  balanceando  o  corpo.  O  herói
acalm ava acalm ava e adorm ecia bem .
No outro dia os três estradeiros recom eçavam  a cam inhada através dos m atos
m isteriosos. E Macunaím a era sem pre seguido pelo séquito de araras verm elhas
e j andaias.
Cam inhando cam inhando, um a feita em  que a arraiada principiava enxotando

a escureza da noite, escutaram  longe um  lam ento de m oça. Foram  ver. Andaram
légua  e  m eia  e  encontraram   um a  cascata  chorando  sem   parada.  Macunaím a
perguntou pra cascata:
– Que é isso!
– Chouriço!
– Conta o que é.
E a cascata contou o que tinha sucedido pra ela.
– Não vê que cham o Naipi e sou filha do tuxaua Mexô-Mexoitiqui nom e que
na m inha fala quer dizer Engatinha-Engatinha. Eu era um a boniteza de cunhatã e
todos os tuxauas vizinhos desej avam  dorm ir na m inha rede e provar m eu corpo
m ais  m olengo  que  em biroçu.  Porém   quando  algum   vinha  eu  dava  dentadas  e
contapés  por  am or  de  experim entar  a  força  dele.  E  todos  não  agüentavam   e
partiam  sorum báticos.
Minha  tribo  era  escrava  da  boiúna  Capei  que  m orava  num   covão  em
com panhia  das  saúvas.  Sem pre  no  tem po  em   que  os  ipês  de  beira-rio  se
am arelavam   de  flores  a  boiúna  vinha  na  taba  escolher  a  cunhã  virgem   que  ia
dorm ir com  ela na socava cheia de esqueletos.
Quando  m eu  corpo  chorou  sangue  pedindo  força  de  hom em   pra  servir,  a
suinara cantou m anhãzinha nas j arinas de m eu tej upá, veio Capei e m e escolheu.
Os  ipês  de  beira-rio  relam peavam   de  am arelo  e  todas  as  flores  caíram   nos
om bros soluçando do m oço Titçatê guerreiro de m eu pai. A tristura talqualm ente
correição de sacassaia viera na taba e devorara até o silêncio.
Quando  o  paj é  velho  tirou  a  noite  do  buraco  outra  vez,  Titçatê  aj untou  as
florzinhas perto dele e veio com  elas pra rede da m inha últim a noite livre. Então
m ordi Titçatê.
O  sangue  espirrou  na  m unheca  m ordida  porém   o  m oço  não  fez  caso  não,
gem eu de raiva am ando, m e encheu a boca de flores que não pude m ais m order.
Titçatê pulou na rede e Naipi serviu Titçatê.
Depois que brincam os feito doidos entre sangue escorrendo e as florzinhas de
ipê,  m eu  vencedor  m e  carregou  no  om bro  m e  j ogou  na  ipeigara  abicada  num
esconderij o de aturiás e flechou pro largo rio Zangado, fugindo da boiúna.
No outro dia quando o paj é velho guardou a noite no buraco outra vez, Capei
foi  m e  buscar  e  encontrou  a  rede  sangrando  vazia.  Deu  um   urro  e  deitou
correndo em  busca nossa. Vinha vindo vinha vindo, a gente escutava o urro dela
perto,  m ais  perto  pertinho  e  afinal  as  águas  do  rio  Zangado  em pinaram   com   o
corpo da boiúna ali.
Titçatê não podia m ais rem ar desfalecido, sangrando sem pre com  a m ordida

na m unheca. Por isso que não pudem os fugir. Capei m e prendeu, m e revirou, fez
a sorte do ovo em  m im , deu certo e a boiúna viu que eu j á servira Titçatê.
Quis acabar com  o m undo de raiva tam anha, não sei... m e virou nesta pedra e
atirou Titçatê na praia do rio, transform ado num a planta. É aquela um a que está
lá, lá em baixo, lá! É aquele m ururê tão lindo que se enxerga, bracej ando n’água
pra m im . As flores roxas dele são os pingos de sangue da m ordida, que m eu frio
de cascata regelou.
Capei  m ora  em baixo  de  m im ,  exam inando  sem pre  se  fui  m esm o  brincada
pelo  m oço.  Fui  sim   e  passarei  chorando  nesta  pedra  até  o  fim   do  que  não  tem
fim , m ágoas de não servir m ais o m eu guerreiro T’çatê...
Parou. O choro pingava nos j oelhos de Macunaím a e ele soluçou trem ido.
– Si... si... si a boboiúna aparecesse eu... eu m atava ela!
Então  se  escutou  um   urro  guaçu  e  Capei  veio  saindo  d’água.  E  Capei  era  a
boiúna.  Macunaím a  ergueu  o  busto  relum eando  de  heroísm o  e  avançou  pro
m onstro. Capei escancarou a goela e soltou um a nuvem  de apiacás. Macunaím a
bateu  que  m ais  bateu  vencendo  os  m arim bondos.  O  m onstro  atirou  um a
guascada tirlintando com  os guizos do rabo, porém  nesse m om ento um a form iga
tracuá  m ordeu  o  calcanhar  do  herói.  Ele  agachou  distraído  com   a  dor  e  o  rabo
passou por cim a dele indo bater na cara de Capei. Então ela urrou m ais e deu um
bote  na  coxa  de  Macunaím a.  Ele  só  fez  um   afastadinho  com   o  corpo,  agarrou
num  rochedo e j uque! decepou a cabeça da bicha.
O corpo dela se estorceu na corrente enquanto a cabeça com  aqueles olhões
docinhos vinha beij ar vencida os pés do vingador. O herói teve m edo e j ogou no
viado m ato dentro acom panhado pelos m anos.
– Vem  cá, siriri, vem  cá! que a cabeça gritava.
Eles  chispavam   m ais.  Correram   légua  e  m eia  e  olharam   pra  trás.  A  cabeça
de  Capei  vinha  rolando  sem pre  em   busca  deles.  Correram   m ais  e  quando  não
podiam   de  fadiga  treparam   num   bacuparizeiro  ribeirinho  pra  ver  si  a  cabeça
continuava pra diante. Mas cabeça parou por debaixo do pau e pediu bacuparis.
Macunaím a sacudiu a árvore. A cabeça catou as frutas do chão, com eu e pediu
m ais. Jiguê sacudiu bacuparis dentro d’água porém  a cabeça falou que lá não ia
não.  Então  Maanape  atirou  com   toda  a  força  um a  fruta  longe  e  enquanto  a
cabeça  ia  buscá-la  os  m anos  desceram   do  pau  e  se  rasparam .  Correndo
correndo,  légua  e  m eia  adiante  deram   com   a  casa  onde  m orava  o  bacharel  de
Cananéia.  O  coroca  estava  na  porta  sentado  e  lia  m anuscritos  profundos.
Macunaím a falou pra ele:
– Com o vai, bacharel?

– Menos m al, ignoto viaj or.
– Tom ando a fresca, não?
– C’est vrai, com o dizem  os franceses.
– Bem , té-logo bacharel, estou m eio afobado...
E chisparam  outra vez. Atravessaram  os sam baquis do Caputera e do Morrete
num   respiro.  Logo  adiante  havia  um   rancho  teatino.  Entraram   e  fecharam   a
porta  bem .  Então  Macunaím a  pôs  reparo  que  perdera  o  tem betá.  Ficou
desesperado  porque  era  a  única  lem brança  que  guardava  de  Ci.  Ia  saindo  pra
cam pear  a  pedra  porém   os  m anos  não  deixaram .  Não  durou  m uito  a  cabeça
chegou. Juque! bateu.
– Que que há?
– Abra a porta pra m im  entrar!
Porém  j acaré abriu? nem  eles! e a cabeça não pôde entrar. Macunaím a não
sabia que a cabeça ficara escrava dele e não vinha pra fazer m al não. A cabeça
esperou  m uito  porém   vendo  que  não  abriam   m esm o  m atutou  no  que  ia  ser.  Si
fosse  ser  água  os  outros  bebiam ,  si  fosse  ser  form iga  esm agavam ,  si  fosse
m osquito  flitavam ,  si  fosse  trem -de-ferro  descarrilava,  si  fosse  rio  punham   no
m apa... Resolveu: “Vou ser Lua.” Gritou:
– Abram  a porta, gente, que quero um as coisas!
Macunaím a espiou pela fresta e avisou Jiguê j á abrindo:
– Está solta!
Jiguê  tornou  a  fechar  a  porta.  Por  isso  que  existe  a  expressão  “Tá  solto!”
indicando que a gente não faz m esm o o que nos pedem .
Quando  Capei  viu  que  não  abriam   a  porta  principou  se  lam entando  m uito  e
perguntou pra iandu caranguej eira si aj udava a subida pro céu.
– Meu fio Sol derrete, secundou a aranha tatam anha.
Então a cabeça pediu pros xexéus se aj untarem  e ficou noite escura.
– Meu fio ninguém  não enxerga de noite, disse a aranha tatam anha.
A cabeça foi buscar um  cuitê de friagem  nos Andes e falou:
– Despej a um a gota cada légua e m eia, fio branqueia de geada. Podem os ir.
– Pois então vam os.
A  iandu  principiou  fazendo  fio  no  chão.  Com   o  prim eiro  ventinho  que  brisou
por ali o fio leviano se ergueu no céu. Então a aranha tatam anha subiu por ele e
da  ponta  lá  em   riba  derram ou  um   bocado  de  geada.  E  enquanto  a  iandu
caranguej eira  fazia  m ais  fio  de  lá  pra  riba,  o  de  baixo  branqueava  todo.  A
cabeça gritou:
– Adeus, m eu povo, que vou pro céu!

E lá foi com endo fio sobessubindo pro cam po vasto do céu. Os m anos abriram
a porta e espiaram . Capei sem pre subindo.
– Você vai m esm o pro céu, cabeça?
– Uum , ela fez não podendo m ais abrir a boca.
Quando foi ali pela hora antes da m adrugada a boiúna Capei chegou no céu.
Estava gorducha de tanto fio com ido e m uito pálida do esforço. Todo o suor dela
caía  sobre  a  Terra  em   gotinhas  de  orvalho  novo.  Por  causa  do  fio  geado  é  que
Capei é tão fria. Dantes Capei foi a boiúna m as agora é a cabeça da Lua lá no
cam po vasto do céu. Desde essa feita as caranguej eiras preferem  fazer fio de-
noite.
No outro dia os m anos deram  um  cam po até a beira do rio m as cam pearam
cam pearam   em   vão,  nada  de  m uiraquitã.  Perguntaram   pra  todos  os  seres,
aperem as  sagüis  tatus-m ulitas  tej us  m uçuãs  da  terra  e  das  árvores,  tapiucabas
chabós  m atinta-pereras  pinicapaus  e  aracuãs  do  ar,  pra  ave  j apiim   e  seu
com padre m arim bondo, pra baratinha casadeira, pro pássaro que grita “Taám !”
e sua com panheira que responde “Taím !”, pra lagartixa que anda de pique com
o ratão, pros tam baquis tucunarés pirarucus curim atás do rio, os pecaís tapicurus
e iererês da praia, todos esses entes vivos m as ninguém  não vira nada, ninguém
não  sabia  de  nada.  E  os  m anos  bateram   pé  na  estrada  outra  vez,  varando  os
dom ínios  im periais.  O  silêncio  era  feio  e  o  desespero  tam bém .  De  vez  em
quando  Macunaím a  parava  pensando  na  m arvada...  Que  desej o  batia  nele!
Parava  tem po.  Chorava  m uito  tem po.  As  lágrim as  escorregando  pelas  faces
infantis  do  herói  iam   lhe  batizar  a  peitaria  cabeluda.  Então  ele  suspirava
sacudindo a cabecinha:
– Qual, m anos! Am or prim eiro não tem  com panheiro, não!...
Continuava a cam inhar. E por toda a parte recebia hom enagens e era sem pre
seguido pelo séquito sarapintado de j andaias e araras verm elhas.
Um a  feita  em   que  deitara  num a  som bra  enquanto  esperava  os  m anos
pescando, o Negrinho do Pastoreio pra quem  Macunaím a rezava diariam ente se
apiedou do panem a e resolveu aj udá-lo. Mandou o passarinho uirapuru. Quando
sinão quando o herói escutou um  tatalar inquieto e o passarinho uirapuru pousou
no j oelho dele. Macunaím a fez um  gesto de caceteação e enxotou o passarinho
uirapuru.  Nem   bem   m inuto  passado  escutou  de  novo  a  bulha  e  o  passarinho
pousou  na  barriga  dele.  Macunaím a  nem   se  am olou  m ais.  Então  o  passarinho
uirapuru  agarrou  cantando  com   doçura  e  o  herói  entendeu  tudo  o  que  ele
cantava. E era que Macunaím a estava desinfeliz porque perdera a m uiraquitã na
praia  do  rio  quando  subia  no  bacupari.  Porém   agora,  cantava  o  lam ento  do

uirapuru, nunca m ais que Macunaím a havia de ser m arupiara não, porque um a
tracaj á  engolira  a  m uiraquitã  e  o  m ariscador  que  apanhara  a  tartaruga  tinha
vendido  a  pedra  verde  pra  um   regatão  peruano  se  cham ando  Venceslau  Pietro
Pietra.  O  dono  do  talism ã  enriquecera  e  parava  fazendeiro  e  baludo  lá  em   São
Paulo, a cidade m acota lam bida pelo igarapé Tietê.
Dito  isto  o  passarinho  uirapuru  executou  um a  letra  no  ar  e  desapareceu.
Quando os m anos chegaram  da pesca Macunaím a falou pra eles:
–  Ia  andando  por  um   cam inho  negaceando  um   catingueiro  e  vai,  presenciei
um  friúm e no costado. Botei a m ão e saiu um a lacraia m ansa que m e falou toda
a verdade.
Então  Macunaím a  contou  o  paradeiro  da  m uiraquitã  e  disse  pros  m anos  que
estava  disposto  a  ir  em   São  Paulo  procurar  esse  tal  Venceslau  Pietro  Pietra  e
retom ar o tem betá roubado.
– ...e cascavel faça ninho si eu não topo com  a m uiraquitã! Si vocês venham
com igo m uito que bem , si não, hom em , antes só do que m al acom panhado! Mas
eu tenho opinião de sapo e quando encasqueto um a coisa agüento firm e no toco.
Hei de ir só pra tirar a prosa do passarinho uirapuru, m into! da lacraia.
Depois que discursou Macunaím a deu um a grande gargalhada im aginando na
peça  que  pregava  no  passarinho.  Maanape  e  Jiguê  resolveram   ir  com   ele,
m esm o porque o herói carecia de proteção.

5 Piaim ã
5 
 PIAIMà

 

Baixar 0.98 Mb.

Compartilhe com seus amigos: