3 tragédias recentes da civilização humana: na Síria, nos eua e no Brasil



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Papa Francisco:

“Queria encorajá-los a ter em mente todas aquelas pessoas, em torno de nós, que estão presas num ciclo de pobreza. A eles também é preciso dar esperança. A luta contra a pobreza e a fome deve ser combatida constantemente e em muitas frentes, especialmente em suas causas”. – Papa Francisco ao Congresso Americano na visita aos EUA, em setembro/2015.

O Humanismo não iria incutir juízo e equilíbrio aos burocratas formuladores do orçamento americano e aos políticos tomadores de decisão, mas a sistemática irá inviabilizar déficits. Também não garante valores éticos e morais aos homens de negócio, burocratas e políticos brasileiros, mas inviabiliza a corrupção. Igualmente não impede que famílias sírias busquem melhores oportunidades na vida, mas a sistemática estimula empreendedores sírios locais a gerarem empregos e oportunidades para seu povo.



Tenho profunda angústia para entender porque Hitler não encontrou resistência dentro de seu povo, civilizado, politizado e esclarecido, a ponto de inviabilizá-lo no poder. Igualmente busco entender porque o mundo acadêmico, com inteligências notáveis e privilegiadas, não condenou a teoria de Keynes de intervenções governamentais na economia. Difícil apontar a mais nefasta e devastadora para a humanidade. Identificar o vírus na estrutura social é condição necessária, porém o exército de antivírus deve agir para isolá-lo e neutralizá-lo.

"No longo prazo, até mesmo os governos mais despóticos com toda a sua brutalidade e crueldade não competem com idéias. Eventualmente a ideologia que ganhou o apoio da maioria vai prevalecer e cortar o chão debaixo dos pés do tirano. Em seguida, os oprimidos muitos irão se rebelar e derrubar seus mestres."Von Mises

"Cada pessoa, como diziam os estóicos, deve ser primeira e principalmente deixada ao seu próprio cuidado; e cada pessoa é certamente, sob todos os pontos de vista, mais apta e capaz de cuidar de si do que qualquer outra pessoa" – Adam Smith



O que, então, são as atribuições de um governo? Não para regular o comércio; Não para educar as pessoas; Não para ensinar religião, não para administrar a caridade; Não para fazer estradas e ferrovias; mas simplesmente para defender os direitos naturais do homem, para proteger a pessoa e propriedade, para evitar as agressões dos poderosos sobre os fracos, numa palavra, para administrar a justiça. Este é o natural, o original, as atribuições de um governo. Não se entende que faça menos: não deveria ser permitido fazer mais. Herbert Spencer, "A devida esfera de governo" [1843]

Veja abaixo um gráfico da evolução do pensamento econômico desde o século 16.



 

"É impossível entender a história do pensamento econômico, se não atentarmos para o fato de que a economia como tal é um desafio para a vaidade de quem está no poder.

Sim, mas só por economia séria – a economia de estudiosos como Adam Smith, J.B. Say, Frederic Bastiat, Carl Menger, Alfred Marshall, Frank Knight, Fritz Machlup, Ronald Coase, George Stigler, Milton Friedman, Armen Alchian, Yale Brozen, James Buchanan, Gordon Tullock, Leland Yeager, Harold Demsetz, Gary Becker, Bruce Yandle, Julian Simon, Deirdre McCloskey, Robert Higgs, David Friedman e George Selgin (e, também os austríacos como Mises, Hayek e Israel Kirzner). Há, naturalmente, outras espécies de economia, tais como Keynesianismo e grande parte da economia do bem estar modernos, que garantem no poder que seus conceitos são justificados, que superstições econômicas do homem de rua são bem fundamentadas na realidade – que concentrações suficientes de poder de fato podem fazer milagres ocorrerem.” - página 67 da edição de 2007 Liberty Fund de



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